🦬 Vì Nhiều Năm Đập Đá

Đặc biệt, "đập đá" trong nhiều ngày còn là nguyên nhân gây ra hiện tượng thiếu máu não, thiếu máu cơ tim ảnh hưởng trực tiếp đến tính mạng bản thân…". Mặc dù loại ma túy trên cũng mới xuất hiện, nhưng số lượng người bị rối loạn tâm thần phải tiếp nhận điều trị do sử dụng "đá" quá liều vô cùng lớn. Học Hỏi Phúc Âm Chúa Nhật 28 Thường Niên Năm C Lc 17,11-19 ( Lm. Cn 5744: Trái Tim Là Thịt Chứ Không Là Đá. Tương quan giữa ơn gọi kitô và thực tại lịch sử. Sống đức tin kitô trong đời hôn nhân và độc thân. 2. Sống ơn gọi kitô trong các tương quan gia đình và xã hội Theo bác sỹ Tuấn, "đập đá" có nghĩa là việc nhỏ nghiện sử dụng cóong để hút, nhằm phê với hóa học gây nghiện này. Hay mỗi cuộc đập đá hoàn toàn có thể kéo dài thâu tối suốt sáng.Sau khi đã "lên tiên" rồi, con nghiện lại mong muốn "xả đá". Đó là cần phải nhảy múa, tốt "vận động" dạn dĩ do thần gớm hưng phấn. Ma túy "đá" đã với đang biến "cơn lốc ảo" khiến nhiều dân chơi mất đi tương lai. Trên những phương tiện thông tin đại bọn chúng trong thời gian qua vẫn phản ánh nhiều trường vừa lòng vi phạm pháp luật bởi vì "ngáo đá" gây ra. Vậy vì chưng đâu ma túy "đá" lại khiến một phần tử dân chơi bị lôi kéo đến như vậy. Vâng! Đây là nhà của Minh Già, một trong những tín đồ mê "đá". Được hôm bố mẹ đi vắng nên cả bọn rủ nhau chọn đây là bến đáp. Lên đến nơi, trong căn phòng rộng chừng 15 m2, Minh Già cùng hai thanh niên khác đang ngồi chuẩn bị đồ nghề cho công cuộc "đập đá". Một Ma túy biến hình - Kỳ 4: "Đập đá" phá đời Ma túy đá đã được sử dụng phổ biến ở Việt Nam nhiều năm trước khi giới trẻ truyền tai nhau là chất không gây nghiện và sử dụng thay thế cho heroin. Thực tế, hậu quả do ma tuý đá gây ra còn nguy hiểm hơn cả heroin và gây nguy hại cho cộng đồng. Chuyên mục Video Thời sự Phóng sự Giải trí Giáo dục Món ngon Điểm mặt các anh hào trong đám dân chơi "đập đá vá trời" hay đáo qua quán Cường, không ít kẻ khăn gói quả mướp vào trại cai nghiện. hóm hỉnh, đầy lạc quan ở sân chơi Đường lên đỉnh Olympia năm 2022, không nhiều người biết Bùi Anh Đức (học sinh Trường THPT Chuyên 4 năm. chiếc điện thoại đập đá đầu tiên của Xiaomi nè các bác. Máy tên là Xiaomi Qin AI Phone, với chú trọng vào tính năng nghe gọi nhắn tin phát 4G bền bỉ với hai sim, cùng viên pin 1480mAh cho thời gian chờ 420h và 15h gọi điện liên tục, có tích hợp trợ lý ảo AI, hỗ trợ Lời bài hát: Kiếp Lẩu KhóiBài hát : Kiếp Lẩu Khói - Lê Bảo BìnhVì nhiều năm đập đá,, thế cho nên mất nhàVà cuộc đời tôi thành bê thaCuộc đời tôi sa ngã vì chơi trò ác maKhiến phê pha chằng nhận ra mình saiVà giờ đây tôi đã mất tất cả những gìMà cuộc đời đã dành cho tôiMột người cha yêu quí , một người mẹ đáng yêuKhiến cho tôi phải hối hận thật nhiều, Vì tôi đã mắc tb0Le. Ở tỉnh Bình Định có 3 con sông chính sông Lại Giang, sông La Tinh và sông Côn sông Tuy Viễn cùng nhiều chi lưu, bên cạnh hệ thống bờ xe nước, hệ thống đập bổi được người xưa sử dụng ở hầu hết các tuyến sông này để đưa nước về đồng. Hệ thống đập bổi được đắp tương đối sớm, có số lượng nhiều, phân bố khá đậm đặc và dấu tích miếu thờ các bậc tiền hiền còn tồn tại nhiều ở khu vực hạ lưu sông Côn thuộc Nhơn và các huyện Tây Sơn, Tuy Phước, Phù Cát. Lập miếu thờ tiền nhân có công xây đắp đập Hiện vùng hạ lưu sông Côn còn lại một số dấu tích miếu thờ các bậc tiền hiền có công đắp đập ngăn sông, khai thông mương mán đưa nước về đồng, được nhân dân địa phương tu bổ tôn tạo, chăm sóc tế lễ và được xếp hạng di tích như miếu ông Văn Phong ở xã Tây An, Sơn, dinh tiền hiền thờ hai anh em ông Lê Kim Bôi và Lê Kim Bảng ở xã Tây Phú, Sơn. Ngoài ra còn có 3 ngôi miếu khác là miếu bà Châu Thị Ngọc Mã và bà Trần Thị Ngọc Lân ở Đá, Nhơn, miếu ông Trần Đình Cơ và ông Nguyễn Cảnh Chiêm ở thôn Hòa Cư, Hưng, Nhơn, miếu ông Trần Văn Nghĩa ở thôn Lục Chánh, xã Phước Lộc, Phước đã bị sụp đổ, chỉ còn lại dấu vết nền móng miếu. Năm 2019, miếu hai bà Châu Thị Ngọc Mã và bà Trần Thị Ngọc Lân được nhân dân đóng góp tiền khôi phục lại trên nền miếu xưa phía bắc bờ Đập Đá. Vùng hạ lưu sông Côn từ làng Kiên Mỹ nay thuộc Phong, Sơn đến cửa Thị Nại Nhơn khoảng hơn 30 cây số, thì cũng có khoảng hơn 30 đập lớn nhỏ kể cả các chi lưu của sông Côn đã được Đại Nam nhất thống chí của Quốc sử quán Triều Nguyễn ghi chép và Nước non Bình Định của Quách Tấn cũng ghi lại như đập Văn Phong, Bằng Châu, Đông Tháp, Đập Thốt, Bảy Yển, Tháp Mão, Thị Lựa, Bến Cát, Thạnh Hòa, Tri Huyện, Kỳ Bương, Cây Sung, Sầu Đâu, Bạn Cát, Giáo Đất, Trường Giang, Ngô Đồng, Gia Phù, Gò Đỗ, Hiệp Sơn, Ma Na, Kí Lược, Lão Tự, Phủ Sinh, Văn Chiêm, Phổ Trạch, Kí Lục, Phú Xuân, Trung An, Xuân An, Tiên Yên, Tân Hòa, Thuận Hạc, Đập Đá... Theo Trần thị Gia phả của họ Trần ở thôn Tri Thiện xã Phước Quang, Phước, ông tổ Trần Đình Cơ cùng với ông Nguyễn Cảnh Chiêm trong 8 năm ròng dưới triều Lê Cảnh Trị 1663-1671 đứng ra xây đắp công trình thủy nông đập Bến Cát và xây dựng hệ thống kênh mương đưa nước về đồng ruộng 6 thôn Quảng Nghiệp, Liêm Trực, Tri Thiện, Phục Thiện, Lộc Ngãi và Định Thiện. Đây là công trình thủy nông sớm nhất biết được hiện nay của vùng Bình Định. Từ đó, nhân dân 6 thôn và các chức yển suy tôn ông Trần Đình Cơ và ông Nguyễn Cảnh Chiêm là “Sáng thủy nhị tiền hiền”. Đồng thời, nhà nước trí trạch 10 mẫu ruộng để đáp lại công đức hai ông và cùng với họ Trần 3 lần xây dựng, trùng tu miếu thờ ông Trần Đình Cơ ban đầu tại thôn Khánh Lễ, sau chuyển về đập Bến Cát, thuộc thôn Hòa Cư nay thuộc Hưng, Nhơn. Hàng năm, mỗi lần cúng tế tại đập Bến Cát đều có đem biếu kiến tiền hiền một tợ thịt heo ba sườn cùng một tộ lòng. Phần thịt này con cháu tiền hiền ở từ đường được hưởng. Để đôn đốc việc xây đắp, tu bổ đập, nạo vét mương và phân chia nước, 6 thôn tổ chức họp bầu ra Ban Yển. Người trong họ Trần thuộc thôn Tri Thiện luôn luôn được bầu làm Chánh Yển nhằm tri ân dòng họ có người đầu tiên đứng ra khởi xướng xây đắp đập, các dòng họ khác chỉ được bầu làm Phó Yển và Thủ Yển. Tục lệ này được giữ suốt trong 3 thế kỷ thừ thế kỷ 18 đến thế kỷ 20, đến đời Chánh Yển cuối cùng năm 1975 là ông Trần Văn Từ dòng họ tiền hiền Trần Đình Cơ ở thôn Tri Thiện. Cũng theo Trần thị gia phả, dưới triều vua Gia Long 1802-1820, việc trị thủy, chống hạn... được đề cao như việc chống giặc, “Yển ước quan bằng” được lập văn bản quy ước về đê điều. Cháu 6 đời ông tổ Trần Đình Cơ là Trần Văn Nghĩa đã cùng với hai bà họ Châu ở thôn Dương Lăng và họ Trần ở thôn Háo Đức, xã Nhơn An, Nhơn tổ chức đắp đập Bảy Yển tại nơi phân lưu Bắc phái và Nam phái. Hai bà Châu - Trần chịu trách nhiệm Bắc phái, ông Trần Văn Nghĩa chịu trách nhiệm Nam phái. Nhánh sông Nam phái từ thôn Phụ Ngọc chảy xuống hướng Nam qua thành Bình Định xuống Tân An… Bức hoành họ Trần thôn Tri Thiện ẢNH NGUYỄN THANH QUANG Đồng thời, ông Nghĩa cho đắp bờ cừ suốt 10km từ Tân An thuộc Nghi, Hòa, Nhơn đến thôn Tân Điền xã Phước Quang, Phước, thu hẹp sông Côn để khẩn hoang ruộng từ “bãi cát vàng” và đáy sông Côn tạo ra cánh đồng “xứ Sông Cạn” và những hồ giữ nước chống hạn như Bàu Sen, Bàu Lác, Bàu Mán. Ông được quan trấn tỉnh Bình Định cấp bằng Đề Lĩnh, người đời sau tôn vinh là “Hậu Hiền Đề Lĩnh” và xây miếu thờ ở thôn Lục Chánh xã Phước Lộc, Phước. Đập Bảy Yển chia nước cho Nam – Bắc phái, trong đó có 7 đập ở Nam phái Thị Lựa, Tháp Mão, Bến Cát, Thạnh Hòa, Tri Huyện, Cây Sung và Gò Đỗ. Đến năm 1959, đập Bảy Yển được xây bằng xi măng và vẫn giữ nhiệm vụ phân nước cho Nam phái và Bắc phái, đưa nước về những cánh đồng của 2 huyện Tuy Phước, Phù Cát và Nhơn trước khi đổ ra biển là cửa sông Gò Bồi. Đập xây bằng xi măng đầu tiên ở Trung kỳ Theo Đại Nam nhất thống chí, bắc phái sông Côn từ thôn Nghĩa Nhơn chảy ra đông - bắc, đến Tân Kiều lại chia làm 2 chi một chi chảy vào nam 12 dặm đến thôn Phương Mính, làm sông Thạch Yển, lại thuận dòng chảy hơn 30 dặm đến thôn Đa Tài, huyện Tuy Phước. Chi thứ 2 chảy về phía bắc 8 dặm đến thôn Thuận Chánh là sông Gò Găng. Sông Thạch Yển xưa gọi là sông Bằng Châu, đập bổi mà hai bà Châu - Trần đắp để dẫn nước vào ruộng, trong Đại Nam nhất thống chí gọi là "Bằng Châu giang Thạch Yển" Đập Đá sông Bằng Châu. Vì sao lại gọi là Thạch Yển Đập Đá trong khi đập đắp bằng bổi thì trong Đại Nam nhất thống chí có giải thích vì lòng sông có đá nên gọi tên ấy. Để nhớ công đức hai bà, người đời sau đã lập dinh thờ hai bà tại Đập Đá và tổ chức tế lễ, hát bội vào tháng 3 hàng năm. Dinh thờ hai bà bị sập đổ trong chiến tranh, còn di tích nền móng, hiện nay người dân địa phương vận động đóng góp kinh phí phục hồi dinh thờ hai bà tại vị trí di tích. Năm Bính Thìn 1916 triều Khải Định, Hội Bảo nông Bình Định do Bá hộ Nguyễn Cẩn, Bá hộ Lâm Thanh Cẩn và Phú hộ Ôn Huỳnh Châu đứng ra cổ động góp cổ phần xây Đập Đá bằng xi măng thay đập bổi để dẫn thủy nhập điền. Trong Lâm Viên hành trình nhật ký, là thiên ký sự của Đoàn Đình Duyệt - một quan chức cao cấp triều Nguyễn, nhân chuyến đi công cán đến tỉnh mới Lâm Viên nay là Lâm Đồng vào năm 1917, tức là 1 năm sau khi Đập Đá được xây xi măng có ghi lại bản dịch của Phạm Hoàng Quân có nêu Ông đi qua Bình Định được các quan tỉnh đưa đi xem Hội Bảo nông ở trong hạt chất đá đắp đập. Đây là đập dùng xi măng mà đúc thành, cắt ngang giữa sông, dài hơn 100 thước tây, thông dòng nước bằng 9 cửa, vòng vo đen ngòm, nương theo thế nước. Cửa thông nước dùng ván gỗ chia bậc chắn ngang, mỗi bậc đều có thước tấc để tùy lúc đóng mở, cũng lấy đó mà quy ước giới hạn. Đập chia phải trái hai bờ, lấy đá lớn đắp làm móng đề phòng nước lũ xói mòn hai bên bờ sông, trên móng lại chất không biết bao nhiều là đá, quy cách có hơi mới. Bây giờ, ông già bà cả trong hạt vây quanh mà xem ước có cả trăm người, họ đều bảo rằng từ lúc làm Đập Đá này đến nay, được hai vụ trúng mùa lớn, dân tình rất vui vẻ. Với nhà nông ở tỉnh, việc đắp đập rất quan trọng, phàm đắp đập ngang dọc, chứa nước bao nhiêu, xả nước ít nhiều đều phải có văn thư giao ước. Chỗ con Đập Đá này, nguyên trước kia có hai bà mua đất riêng, mở dòng nước riêng mà giữ nước sông Đại An. Đập lúc ấy dùng vật liệu là các thứ gốc rạ, thân tre bện với cát mà đắp thành, thường bị lũ lụt xói mòn, mỗi năm đều phải đắp, nhà nông phải chịu tốn kém mỗi lần đắp khoảng 3 ngàn đồng. Một lần nước lũ phá vỡ đập là cả năm phải chịu đói kém. Năm trước nhà nông Nguyễn Cẩn mới đệ đơn xin gom cổ phần mà đắp đập bằng đá và xi măng, tính ra hơn vạn bạc, làm một năm thì xong. Những người tham gia tổ chức việc đắp đập đều được quan tỉnh tưởng thưởng. Và ông nhận xét về Đập Đá như sau “Nay thần đến xem, quả thực thấy đập này bền chắc lắm, trong các quytắc đắp đập thì đây thực là tối tân, ta đang có chủ trương cải cách việc nông nghiệp ở Trung kỳ, nếu phỏng theo đây mà làm thì ắt được lợi ích lâu dài vậy”. Cũng theo Đoàn Đình Duyệt, Đập Đá là đập xây xi măng đầu tiên của Trung kỳ. Sau năm 1975, toàn bộ đập bổi ở Bình Định đã được thay thế bằng hệ thống đập bê tông cốt thép kiên cố. Hiện nay, Đập Đá vẫn còn sử dụng và được tu bổ kiên cố hơn, dài khoảng 100m có 4 cửa, mỗi cửa có 3 hộc xả nước, mỗi hộc có 2 lớp vách ngăn, thuộc thôn Phương Danh, phường Đập Đá, huyện An Nhơn, cách trụ sở UBND phường khoảng 500m về hướng Nam. Tên Thạch Yển - Đập Đá đã có từ xa xưa. Nhưng Đập Đá nổi danh từ sau khi đập được xây đắp bằng xi măng làm cho các cánh đồng xung quanh trở nên trù phú, phồn thịnh. Năm 1949, thể theo nguyện vọng của nhân dân, Ủy ban hành chánh tỉnh Bình Định đã thành lập xã Đập Đá thuộc An Nhơn gồm 4 thôn Phương Danh, Bằng Châu, Bả Canh, Mỹ Hòa. Hiện nay, là phường Đập Đá, thị xã An Nhơn. Đập Đá từ tên một con đập bổi đã trở thành một địa danh nổi tiếng - Em về Đập Đá quê cha Gò Găng quê mẹ, Phú Đa quê chồng - Anh về Đập Đá đưa đò Trước đưa quan khách, sau dò ý em - Anh về Đập Đá, Gò Găng Để em kéo vải sáng trăng một mình. Hơn 3 thế kỷ, các bậc tiền hiền ở Bình Định nói chung và vùng hạ lưu sông Côn nói riêng đã hình thành một hệ thống thủy nông - đập bổi đưa nước về đồng ruộng, tạo nên những cánh đồng trù phú cho 4 huyện Tây Sơn, An Nhơn, Tuy Phước và Phù Cát… Nơi đây, đã trở thành vựa lúa từ thuở còn là miền biên viễn của Đại Việt cho đến tận bây giờ. Ngày nay, đập bổi đã được thay thế bằng những công trình thủy lợi kiên cố bê tông cốt thép, nhưng những di tích miếu thờ tiền hiền như lời nhắn của tiền nhân cho thế hệ sau về một thời ngăn sông, thông mương đưa nước về đồng bằng đập bổi của ông cha. Nhắc tới Quảng Bình là không thể nào không nhắc tới vẻ đẹp của thiên nhiên, núi rừng nơi đây. Và Đập Đá Mài cũng là một trong những địa điểm sở hữu vẻ đẹp đậm chất thiên nhiên. Như cái tên của nó, nơi đây có nguồn nước mạnh chảy qua đá tạo nên một không khí mát mẻ, trong lành. Nếu bạn đang tìm kiếm một nơi để nghỉ dưỡng thì đừng bỏ qua bài review này nhé! Đập đá mài Quảng Bình là nơi ngăn dòng nước của sông Dinh. Đây là con sông chảy từ Tây sang Đông và bắt nguồn từ dãy Trường Sơn. Vì vậy mà nước tại đập chảy rất mạnh, nếu được chạm chân vào dòng nước ở đây bạn sẽ cảm thấy thoải mái vô cùng. Giống như có chiếc máy mát xa với bề mặt mát lạnh dập dềnh chạm vào lòng bàn chân khiến người ta sảng khoái. Dòng nước chảy siết, mát lạnh tại đập đá mài Đến với đập đá mài bạn sẽ được tận hưởng cảm giác ngâm chân thật thoải mái khi ngồi trên những mỏm đá lớn nhở quanh đó. Phía xa xa là núi rừng với nhiều cây xanh giúp điều hòa không khí cực tốt. Tới đập đá mài bạn có thể vừa được cảm nhận dòng nước chảy lại vừa nhìn ngắm tận hưởng vẻ đẹp của núi rừng hùng vĩ. Đây quả thực là những tuyệt tác mà tự nhiên tạo ra để nhắc nhở ta trân trọng và biết giữ gìn, bảo vệ thiên nhiên hơn. Du khách tận hưởng câu cá trên đập Đường đi tới đập đá mài có khó khăn không? Để tới được đập đá mài, các bạn cần phải di chuyển tới Đồng Hới trước. Nếu xuất phát từ Hà Nội bạn có thể lựa chọn nhiều phương tiện như ô tô, máy bay hoặc tàu. Hà Nội cách Đồng Hới khoảng 503km, đi theo đường Quốc lộ 1A CT1 và đường Xuyên Á. Để có thể từ Hà Nội tới Đồng Hới bằng ô tô thì mất khoảng 9 tiếng. Vì vậy mà du khách thường lựa chọn đi vào ban đêm để đỡ lãng phí cả ngày dài để di chuyển được tới đây. Tới Sân bay Đồng Hới để có thể di chuyển tới đập đá mài Nếu lựa chọn đi bằng máy bay thì thời gian di chuyển sẽ được giảm đi đáng kể, tuy nhiên thì chi phí đi lại cũng sẽ cao hơn khá nhiều so với ô tô. Nếu ngồi trên máy bay thì bạn chỉ cần mất khoảng 1 tiếng 30 phút là có thể tới được Đồng Hới. Tùy vào mong muốn để bạn có thể cân nhắc lựa chọn phương tiện phù hợp với mình. Hướng dấn đường đi từ Đồng Hới tới đập đá mài Sau khi tới Đồng Hới bạn có thể dễ dàng đi tới mọi địa điểm du lịch quanh Quảng Bình bởi nơi đây nằm tại vị trí trung tâm. Từ Đồng Hới tới đập đá mài bạn sẽ di chuyển bằng ô tô và mất khoảng 16 phút đi theo QL1A và QL16. Nơi đây cách đập đá mài khoảng 13km, thuận tiện cho việc đi lại. Bạn có thể nhờ tới sự giúp đỡ của dân địa phương hoặc nhờ tới Google Maps nếu điện thoại bạn kết nối 4G là có thể dễ dàng tới được địa điểm rồi. Có nên đi du lịch phượt tới đập đá mài không? Cảnh thiên nhiên xanh mượt tuyệt đẹp khi đứng nhìn từ đập đá mài Từ Hà Nội hay TP. HCM để tới được đập đá mài bạn cần phải đi một quãng đường khá dài. Nhưng nếu bạn là người yêu thích du lịch phượt bằng xe máy thì sau khi di chuyển tới Đồng Hới, các bạn có thể thuê xe máy để tự mình di chuyển tới đập đá mài. Như vậy vừa có thể giữ sức cho việc di chuyển một khoảng thời gian khá dài, vừa có thể thỏa mãn được đam mê đi phượt của mình. Vì nằm ở vị trí trung tâm nên địa điểm cho thuê xe máy ở Đồng Hới có rất nhiều, vậy nên bạn có thể yên tâm hành trình phượt từ đây nhé. Mây trời cuồn cuộn tại đập đá mài Ưu điểm của du lịch phượt đó là bạn có thể chủ động dừng chân tại những địa điểm mà bạn muốn tới. Ngồi trên xe có thể hóng nắng và gió Quảng Bình. Ngồi trên xe vi vu tận hưởng không khí quanh núi rừng hùng vĩ. Tuy nhiên thì bạn sẽ cần xem kĩ đường đi trước khi tới địa điểm mong muốn. Bởi có thể sẽ bị lạc đó! Trời mây Quảng Bình mùa nào đẹp nhất? Cũng như các tỉnh thành khác ở miền Trung, Quảng Bình có 2 mùa rõ rệt là mùa mưa và mùa khô. Mùa khô của Quảng Bình thường diễn ra từ tháng 4 đến tháng 8 và là mùa có những trận nắng nóng đỉnh điểm nhiệt độ lên tới 40 độ C. Mùa mưa kéo dài từ tháng 9 cho đến tháng 3 năm sau và có những đợt mưa lớn chủ yếu xảy ra vào các tháng như 9, 10 và 11. Đặc biệt, tháng 10 còn là thời điểm mà nơi đây thường xảy ra bão, lũ bởi địa hình dốc, hẹp nên lũ quét có thể xuất hiện một cách bất ngờ và đột ngột. Ánh nắng chiếu rọi vào tháng 4 tới tháng 9 tại Quảng Bình Chính vì điều kiện thời tiết như vậy nên du khách thường chọn đi du lịch Quảng Bình vào khoảng giữa tháng 3 tới đầu tháng 9. Đây sẽ là khoảng thời gian khô ráo nhất để có thể tham quan, chiêm ngưỡng nhiều cảnh đẹp tại Quảng Bình. Bạn có thể xem trước dự báo thời tiết để tránh những ngày nắng nóng cực điểm. Tuy nhiên, bạn có thể yên tâm rằng tới những nơi xung quanh là núi với rừng cây um tùm tại nơi đây thì nhiệt độ đã được làm dịu đi, trở nên mát mẻ hơn. Vẻ đẹp của Quảng Bình vào mùa khô Sẽ thật tuyệt vời nếu sáng sớm tại Quảng Bình bạn có thể ghé qua các danh lam thắng cảnh nổi tiếng. Vừa có thể hiểu hơn về những dấu ấn lịch sử hào hùng đã diễn ra nơi đây, lại vừa có thể tận hưởng không khí trong lành, mát mẻ mà chỉ có ở nơi nhiều núi rừng mới có. Buổi trưa các bạn có thể ghé qua một vài địa điểm để nghỉ ngơi, picnic như đập đá mài, thác tóc tiên,… vừa có chỗ ăn uống, lại có thể chạm vào làn nước trong mát lạnh tại đó. Nếu như các bạn có dịp đến Quảng Bình, nhất định phải tới mở một cuộc picnic tại Đập đá mài nhé! Chắc chắn các bạn sẽ không phải thất vọng với thắng cảnh nơi đây đâu. BT- Trong đề án xây dựng thị xã La Gi trở thành đô thị loại 3 trước năm 2020, trong đó lĩnh vực du lịch được xác định có nhiều lợi thế để phát triển. Đập Đá Dựng. Ảnh Đình Hồng3 cơ sở dinh Thầy Thím, hòn Bà và đình - vạn Phước Lộc đã được Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch cùng UBND tỉnh Bình Thuận công nhận là di tích lịch sử văn hóa, thắng tích và một số dinh vạn, đình chùa sẽ hình thành một tuyến du lịch tâm linh. Với La Gi, lễ hội dinh Thầy Thím đã tạo tiền đề cho phát triển du lịch từ hơn 30 năm qua. Nhưng vì sao 39 dự án du lịch dọc bờ biển 28 km được tỉnh chấp thuận đầu tư nay chỉ có 5 dự án hoạt động. Về lâu dài, ngành du lịch phải xây dựng đồng bộ, đa dạng trong xu hướng phục vụ. Du khách đến La Gi không những đến đây tắm biển, nghỉ dưỡng mà còn có nhu cầu tiếp cận với du lịch tâm linh, ẩm thực và các công trình, thắng tích tiêu thể coi đập Đá Dựng khá đặc trưng của một công trình xây dựng hài hòa với cảnh quan thiên nhiên kỳ thú, vắt mình qua dòng sông Dinh và nằm ngay trung tâm thị xã. Dưới chân đập là một bảo tàng đá, muôn hình muôn vẻ, tạo ra những bóng sương hư ảo từ thác nước biến đổi từng mùa. Dưới thời VNCH khi vừa thành lập tỉnh Bình Tuy, đập Đá Dựng được khởi công xây dựng vào cuối năm 1957, nay tròn 60 năm. Địa hình hội tụ của đá với dáng đứng sừng sững lạ lùng như tên gọi. Đập dài 80 m, chân dày 3 m và cao 8 m trên mặt nhằm tưới tiêu cho 500 ha ruộng, là nguồn nước sinh hoạt vừa định hình một điểm du lịch, tham quan hấp dẫn. Chỉ bằng những phương tiện thô sơ, cảnh quan được cải tạo từ những gộp đá tự nhiên, cây rừng ven hai bờ đập đều có dàn bông giấy đỏ. Phía hữu ngạn sông Dinh có một vườn hoa rợp bóng trên diện tích rộng khoảng 4 ha với những bồn hoa trang trí đan xen phượng đỏ và cây cảnh. Đặc biệt loài hoa đào này khác với loài mai anh đào ở Đà Lạt hay hoa anh đào Nhật Bản, thân cây nhiều nhánh và chỉ thích hợp ở xứ lạnh. Ở đây, thân cây suôn và lá mềm mại, những đóa hoa đóng chuỗi dài trên thân cây có màu hồng phấn và mùi hương ngào ngạt. Hoa nở mùa nào cũng có và rộ lên khi tiết trời vào xuân. Người dân địa phương gọi đó là hoa anh đào vì giống hệt hoa anh đào Nhật Bản dù thân cây, mùa trổ hoa khác biệt. Bậc thang từ mặt đập xuống bãi đá lô nhô có tượng kỳ lân và “long ngư vượt vũ môn”, theo truyền thuyết ở thượng nguồn sông Trường Giang. Trước đây có ngôi chùa một cột trong lòng hồ nhưng bị lũ quét nhận chìm. Nơi này trở thành khu pic-nic, cắm trại trong những ngày nghỉ cuối tuần và khách xa đến đều phải một lần ghi dấu vài bức ảnh giữa sông nước và màu hoa đào kỳ diệu khó thấy nơi đáng nói, địa bàn này trong chiến tranh không ảnh hưởng gì để phải chịu sự tàn phá. Tuy những năm sau cũng có tu bổ nhưng chỉ nhằm tích trữ nước cho nhà máy nước hơn là chú ý đến cảnh quan. Thật đơn giản, nếu có sự quan tâm đến quy hoạch và bảo tồn công trình đập Đá Dựng, giữ nguyên vườn hoa đào, giữ “hành lang” bờ sông là nằm trong khả năng của nhà quản lý. Nhưng từ nhiều năm qua, do không quan tâm đầu tư, buông lỏng đã để công trình nhếch nhác, vườn hoa đào bị phá sạch, hai bờ sông thì mặc tình san lấp, cây xanh rặng tre không còn nữa. Vào năm 2012, qua phản ánh từ dư luận, báo chí, Thị ủy và Hội đồng nhân dân thị xã La Gi đặt vấn đề với chính quyền phải có biện pháp quản lý đất khu vực để phục hồi, thì mới biết chỉ còn chưa đầy một sào đất, còn lại đã cấp hết cho dân xây dựng nhà ở, nhà trọ... Lại có lúc giao cho tư nhân dựng quán nhậu, cà phê trên diện tích đất còn quản lý với giá thuê vài triệu đồng/năm. Có lẽ các cấp lãnh đạo địa phương nên cho truy cứu lại tình trạng đất đai ở đây, khôi phục lại cảnh quan và đặc biệt là vườn hoa anh đào. Có vậy mới nói đến sản phẩm du lịch giữa lòng đô thị, góp phần vào sự phát triển du lịch của địa phương, cũng chưa CHÍNH

vì nhiều năm đập đá